清明节的杭州阳光灿烂。在浙江大学医学院中心花园内，矗立着三块一米多高的花岗岩石碑，石碑上镌刻着618位遗体捐献者的姓名；近200位浙江大学医学院师生们来到石碑前，献上鲜花，集体默哀一分钟，感恩“无语良师”们的无私捐献。

清明节，本身就是感恩节，中国的感恩节。以生命的名义，感恩“无语良师”——遗体捐献者，感恩为公共利益奉献自己“最后的宝藏”的先人！“无语良师”，又称为“大体老师”，是医学界对遗体捐赠者的尊称。“无语良师”们用自己的遗体，让学生更直观地了解人体基本知识，这个重要性不言而喻，所以“无语良师”属于医学生求知路上的启蒙之师。学生们在每次上解剖课前，也都会向遗体鞠躬致敬。

人的遗体是有尊严的。遗体的最高尊严是奉献——捐献后用于医学解剖。有的伟人都能做到这一点，辞世后捐献遗体和器官。“情愿在我的身上划千刀万刀，也不愿在以后的病人身上划错一刀”，这就是伟大的献身精神。泰戈尔说，我将死了又死，以明白生是无穷无尽的。现在也可以说，因为遗体捐献、器官捐赠，一个人可以死了又生，生可以无穷无尽。

生时献身不易，死后献身亦难。捐献遗体不够多，那么医学生学习解剖的机会就不够多。所以，要特别鼓励遗体捐献。有了遗体和器官的捐献，其死亦生。这正是“向死而生”的另一种意蕴。

对每个人来讲，死亡是一个绝对不可逆转的过程。“因为我在行走，我的棺材赶上了我。”这是叙利亚著名诗人阿多尼斯的诗句，其实哪个人最后不是如此？但是，我们可以让死亡更加美丽、更加庄严、更加有价值。阿多尼斯还有更著名的妙语：“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。”如今我们可以说：人生终将走向死亡，但死亡可以长出再生的翅膀。遗体和器官的捐献，就是让生命再度飞翔。

死的历史扣人心弦。自从有人类以来，迄今已有850亿人先后死在这颗蓝色星球上，他们是我们的先辈先人。在学者李书崇所著的《死亡文化》一书中，我们看到一个不幸的“消息”：在全部已死的人类中，只有极小一部分死于衰老，绝大部分死于意外。这意外包括战争、动乱、暴力、饥馑、瘟疫、疾病、生存环境恶化等等，亦即“天灾人祸”。然而，一个“好消息”是：“人类在死亡过程中，非正常死亡的比例有了下降的趋势。”这是人类文明进步的成果。如今人类生命的最大敌人就是层出不穷的疾病，而战胜种种疾病，是人类让自身更多地死于正常衰老的必由之路。

天地正气涵生死，魂归自然任逍遥。每一个尊重生命的人，都应该更理性、更成熟地对待生时的生命、死后的身体。浙江大学医学院从上世纪80年代开始接受遗体捐献，如今每年遗体捐献数量近80例。浙大已开工建设“无语良师”文化长廊。今后每年清明节，在这里举行献花默哀的仪式，是必须的。在“死亡文化”的范畴内，总有大爱无声，我们感恩前行！相信有越来越多的人会加入这一大爱的行列，让“捐赠遗体”不再是一座“孤独的花园”。