最近，“莫言到瑞典领诺奖时该穿什么”引发一些网民热议。有报道说，莫言本人想入乡随俗，倾向于穿燕尾服，跳华尔兹。但有些网民不认可，认为莫言应该穿民族服装，比如唐装、长衫、中山装，乃至汉服。不过，有作家称和莫言通过电话，莫言回应，燕尾服学跳舞之类“纯粹胡说，沒有的事”。

穿什么衣服，就平常来说完全是个人意愿的事情，用一句不客气的俗语来说，“今天我穿什么，关你*事”；假如是参加什么宴会庆典什么的，也完全有规制、礼节可循，穿着只需不与会场冲突，不冒犯到礼节就可以了。可现在莫言要参加的是诺贝尔文学奖的颁奖典礼，某些网民内心又开始躁动起来了，一个个为莫言当家作主，颐指气使，“你去领奖只能穿汉服”，“你绝不能穿西方的燕尾服！”诸如此类，简直是比他爹娘都要管得死。

衣服本来只是身外之物，它在某种程度上来说确实能起到一定作用，比如能体现一个人的某种特征、个性或者品味。对莫言来说也是如此，他平常的穿着也在一定程度上反映着他的审美趣味和文化理念。其实，不管什么场合，只要穿着得体合适便可，过多苛求就显得多管闲事了。诺贝尔奖的颁奖典礼确实隆重，不能衣衫褴褛，不能吊儿郎当，在我看来燕尾服、正装西服、唐装等民族服饰都可以，关键要看人家莫言怎么喜欢。难不成，莫言穿上西装写不出小说，他只有穿上汉服才能写出获得诺贝尔奖的作品来了？

一套礼服引发莫言的再热，让人不得不惊叹他“牵一发而动全国”的魔力。莫言获奖后，举国沸腾、全民欢庆，相比较“莫言”的字面意思来看，我们的大谈特谈似乎显得有那么点特别的不协调之感。

从诺贝尔官方宣布莫言获奖，到莫言家和莫言父亲家树苗、萝卜被拔光的“萝卜事件”，一场中国文学界的里程碑式的奖项，一个中国文学界梦寐以久的奖项，在国人的疯狂举动下慢慢转变为一场让人啼笑皆非的闹剧。难怪我们平常总是念叨“爱屋及乌”和“城门起火殃及池鱼”，在我看来，这两句话在此得到了它们最好的结合演绎：爱之屋殃其鱼。

服饰本来随他性，奈何诸君空纠结。在很多人眼里，莫言已经成了各种各样的代表，小的来说，莫言家萝卜是有仙气的，大的来说，莫言的获奖是可以证明中国出版世界地位的。为了给这个中国诺贝尔文学奖第一人留一点私人空间，对莫言赴瑞典领奖的领奖服，我们是不是可以做到：“嘘，莫言！”