不怎么爱读书，不怎么爱文学的部分中国人，大大地爱上了诺贝尔文学奖。有趣的是，不是以热爱阅读的形式爱诺奖，而是以消费诺贝尔文学奖得主来表达他们的这份爱。持续高烧的“莫言热”早就偏离了正常的轨道：莫言在老家的泥土房成为观光热点，院中胡萝卜苗全被拔光；风水先生也来搭便车，考察莫言旧居得出结论“一块风水宝地”；酒类商标“莫言醉”注册费1000元，现在的售价是1000万元人民币；淘宝网上卖男装的店家挂出了“莫言同款”，让莫老师当了一回服装模特。对莫言的崇拜，不是崇尚文学之美，而是赤裸裸地转化为一种对个人利益的拜谒，如此“爱戴”诺奖，大概无出其右。

去莫言故居看看，固然有多种理由，但有一种说是为沾喜气而去，就跟有人去寺庙烧香拜菩萨差不多。每天几百名游客涌向莫言旧居，本来已不堪其扰，还有一些游客见啥要啥，把莫言90岁的老父亲播种的胡萝卜苗拔个精光，还拔树苗，连青草也拔，有游客边拔边许愿：“让儿子也沾沾文曲星莫言的光，保佑儿子明年考上北大。”莫言的二哥二嫂都是实在人，二哥说“人家稀罕，咱也不能拦着，拔了就拔了。”二嫂说“游客拔胡萝卜是为了沾沾喜气，并不是故意搞破坏，这种心情我们能理解。”人家这么说是因为人家朴实热情，但作为游客，你真的有权利拿走莫言家一根胡萝卜吗？难道莫言一得诺贝尔奖，他就成全社会都可以享用的公共资源了？

“莫言醉”也是如此，虽然注册的初衷与莫言无关，但如今莫言已上升为一个代表文学和诺贝尔奖的符号，如果让“莫言醉”成功登上白酒瓶子，负面影响不可低估。

那些在网上卖衣服的，卖烧鸡的，就别拿莫言说事了，如果有顾客凭着有利于高考或者他日也拿个诺贝尔文学奖而买你的衣服或烧鸡，那我们这个国家的人民的心态真的没救了。人说柏杨在世，必会将如此丑态写进《丑陋的中国人》。的确，莫言的文学风格被描述为魔幻现实主义，如今围绕他发生的每一件事都堪称魔幻现实主义。