桂花的浓香簇拥着杭州的金秋十月，西湖边的浙江美术馆拥抱着悄然归来的先生。当我欣闻“先生归来——经亨颐先生诞辰140周年纪念特展”在这里展出，真可谓“中有高人在，归来秋风清”！

    展览由春晖中学等单位主办，共展出经亨颐先生的书画、印章、信札等40余件，还有经亨颐师友的书画手迹80余件，共计120余件作品。“先生不但是一位著名的教育家、革命家、爱国人士，更是品性高洁、学养深厚的学者，诗书画印四体俱精。”在现场，经亨颐先生的曾孙女经晓云说得好，“相信通过此次展览，可以更好地弘扬和传承先生的人格教育理念，不忘初心，永葆情怀。”

    经亨颐先生是浙江上虞人，1908年参与筹建浙江两级师范学堂（后改为浙江省立第一师范学校），始任教务长，后任校长，兼任浙江省教育会会长；1920年在上虞白马湖筹创春晖中学，任校长，将春晖中学办得风生水起，赢得“北有南开，南有春晖”的美誉；1926年出任中山大学代理校长。1938年逝世于上海，享年62岁。

    一面是杰出的教育家，一面是著名的书画家。今人更多的是记得经亨颐先生作为杰出教育家的风范、风骨与风度。正如春晖中学校长李培明所说的，这次展览不仅是艺术作品的归来，而且是教育思想的“归来”，更是教育梦想的“归来”，“提醒着我们要不忘初心，永葆春晖”。教育为的是“立人”，“人格教育”思想是经亨颐先生的核心教育思想，是他的初心所在、恒心所系。他认为，学校不是“贩卖知识之商店”，当以陶冶人格为主旨；求学何为？学为人而已！

    在董郁奎所著的《一代师表：经亨颐传》一书中，用两章来抒写“人格教育”。而在《经亨颐集》（浙江大学出版社2009年8月第1版）一书中，有诸多篇章阐述了先生的这一教育思想，比如至今整整一百年的1917年8月，他在浙江省教育会发表《最近教育思潮》一文，对人格和人格教育的内涵作了全面的阐述。他说，“人格者，良心之模型，道德之容器也”；“人格者，多数人之格，即为人之格式也”；“人格教育为一种哲学的见解，所谓新理想主义为其中坚”，“图画、国文两种可为代表，最合人格教育之本旨”等等。

    人格教育一定不是分数教育，一定不是应试教育。教育是人的自然育化，教育过程就是人的育化过程——人的第一形态是自然人，第二形态是社会人，第三形态是精神人，第四形态是天地人，唯有通过人格教育，让人“立”起来，才能一步步走向人生金字塔的塔尖。知识当然是力量，但人格与良知才是方向。

    先生归来，提醒我们：不忘初心。如果连教育的初心都忘了，那么作为现代人的我们，未免也太不应该了。