家风是一个家庭的精神内核，也是社会风气的重要组成部分。前不久，重大历史题材剧《太平年》热播，讲述了五代末年至北宋初期，吴越国君主钱弘俶以苍生为念，最终作出“纳土归宋”历史抉择的故事。剧中那一句“利在天下者必谋之”，打动了无数人，正是传承千年的《钱氏家训》更加为人所熟知。
于细微处见真章，是家风养成之始。吴越国能在五代十国乱世纷争中保持境内太平，百姓“至于老死，不识兵革”，离不开钱氏家族修身自律、防微杜渐的功夫。《钱氏家训》在个人篇中开宗明义：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”。剧中那些割据政权之所以速亡，细究起来，莫不是当权者先从“不拘小节”开始，最终滑向“骄奢淫逸”的深渊。钱镠深知“祸患常积于忽微”，不仅自己身体力行，还告诫子孙“莫爱财无厌征收”。好家风的养成非一日之功，党员干部要常积跬步，注重小事小节，对家人常引导、常管教、常约束，如此才能让贪腐之风无可乘之隙。

以修身正己为根本，是家风传承之核。钱弘俶自请北上朝贺，亲眼见到北方山河破碎、民生凋敝，这趟汴梁之行让他真正读懂了祖父钱镠所说的“善事中原、保境安民”的意义。所谓担当，从来不是空泛的口号，而是见过了苍生之苦后，生出的那点不忍之心。北宋时期的范仲淹，亦以家风严谨著称。他用俸禄置办义田、开办义学，在家书中谆谆告诫族人，“无论亲疏，均以忠厚”。这与《钱氏家训》中“子孙虽愚，诗书须读”的理念一脉相承。反观近年落马的干部，有人把公权力变成“家族生意”，一人得道鸡犬升天；有人在酒桌牌桌上带坏家风，子女有样学样。说到底，修身若是一笔糊涂账，治家便是镜花水月。自身不正，何以正人？

扎紧“后院”篱笆，是家风稳固之要。吴越国三世五王，政权平稳交接，秘诀就藏在钱镠那些看似琐碎的训诫里。他一再告诫子孙“莫纵骄奢，兄弟相同”，连娶媳都立下规矩：只看人品，不计嫁妆。这些看似寻常的家常话，实则在为“后院”扎紧篱笆——后院稳固，前朝方能不乱。历史上一些反面案例，如东汉权臣梁冀，对妻子孙寿的奢侈暴虐、干预吏治不仅不加管束，反而纵容包庇，最终导致一门覆灭。今天的领导干部，若对家人搞特权、走后门的行为装聋作哑，甚至暗中默许，便该想想梁冀的结局，萧墙之祸，往往起于青萍之末。

千年吴越，纳土归宋，换得天下太平；一纸家训，薪火相传，铸就人才井喷。《太平年》的故事已然落幕，历史的回响却未止息。家风之成，非一日之功，亦无一蹴而就之法。它是一代人做给一代人看、一代人讲给一代人听的慢功夫，急不得，也停不得。领导干部要带头抓好家风家教，持之以恒推动家庭和睦、家教良好、家风端正，让好家风带动好党风、政风，涵养好社风、民风。