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社会公域与个人私域
2021-08-17 16:12:43
杭州网 时评

徐迅雷

社会公域关乎公共利益,不可与个人私域混为一谈,更不能把公域当成私域。

8月13日晚,江苏无锡,一女子拿餐厅公用的一大一小两个勺子舀奶茶喂宠物狗,引发热议。8月14日,该餐厅负责人称,接受了客人道歉,用过的餐具已经全部扔掉,餐厅全面消杀。

爱狗养狗,这是个人权利,在家里——个人私域,你跟狗狗怎么亲都是你的事,但是到了社会公域,养狗遛狗喂狗可得按规矩规定来做,不能搞得“人不如狗”“群己权界”不分。

可是想不到的是,在大庭广众之下,类似为一己私利损害公共利益的行为,曾多次发生:2018年5月,湖南长沙一饭店内,一对男女用饭店餐具给宠物狗喂水;同样是在无锡市,2017年9月,一中年女子就餐时,用餐厅的盘子给狗喂食;2014年12月,江西一高校食堂,一女子让一条宠物狗站在桌上,用食堂公用餐具喂狗,事发时曾有食堂工作人员口头劝止但无效……

更有甚者,在2019年5月,吉林长春一女子在美食城就餐时,从邻桌拿了个碗给儿子接尿,还拍了照片发朋友圈搞“有奖竞猜”,问大家碗里的液体是什么,最后揭晓答案,称儿子的尿为“圣水”!这样的“圣水”,在自己家里肯定不会拿个碗接起来、供起来,到了公共场所,就完全不顾他人了。

不要说现在公共场所几乎遍布监控探头,如今人人手中都有智能手机,可立马拍下上传,但这些爱自己的犬远远胜过爱他人的人,照样肆无忌惮,可见他们的公域意识是如何的缺乏!事实上他们也知道,那样干的后果是“没什么后果”,被发现、被曝光,最多道个歉就能了事,不会没收“作案工具”宠物狗,更不会影响到自己前途,所以这类事件一再上演。

近代著名翻译家、教育家严复,曾将英国思想家约翰·穆勒的《论自由》译为《群己权界论》,辨析“群”(社会公域)“己”(个人私域)关系。在其《译凡例》中,严复说“穆勒此书,即为人分别何者必宜自由,何者不可自由也”;他清晰阐述“自由”的概念——“人得自由,而必以他人之自由为界”,我们今天不能忘却。一个真正自由的人,必以尊重他人的自由为基础;一个重视自己权利的人,必以尊重他人的权利为前提。你不仅要尊重、捍卫自己的自由权利,更要尊重、捍卫他人同样的自由权利,否则,自己的自由权利最终必然会成为一句空话。

有个有意思的对比是,8月1日,湖南益阳一小区5个家庭16口人在家聚餐,因小区发生疫情被划定为中风险地区,他们突然被居家隔离14天,10个大人、6个小孩只能挤在3室2厅128平方米的房子里,天天得打地铺;为了公共利益,他们被约束在个人私域,需要忍受自由的局部失去,而为抗疫的公共利益作出部分牺牲。可贵的是,他们还乐观地通过视频直播的方式,每天分享5家人挤在一起的欢声笑语……这是在个人私域顾及社会公域的范例。

而在社会公域,那些只顾个人私利的“自由”,可以休矣!


来源:杭州日报-杭州网    作者:徐迅雷    编辑:沈雁容    
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