三天前，民谣歌手赵雷第一次登上湖南卫视《歌手》舞台，一曲《成都》动情走心，一夜之间刷爆了朋友圈。

赵雷的一鸣惊人，可以从不同角度进行解读。而令笔者颇为感慨的一点是，赵雷的一夜爆红，缘何是以《成都》之名？而非以《北京》《上海》或者《深圳》之名？

赵雷在先前接受采访时给出了答案：成都是赵雷最钟爱的城市之一，如同所有多情的游子一样，在他“流浪”全国的途中，成都是非常重要的一个站点，成都慢悠悠又极具人情味儿的感觉让他特别喜欢。很多人觉得这首歌是写给一个人的情歌，其实是赵雷写给一座城的情歌。

每一座城市就像是一个“元IP”，以这个城市IP为原点，可以生发出各种大大小小的“子IP”，它们在民谣歌手的歌词里，在文人墨客的笔下，也在一个个打动人心的故事里。而当这些“子IP”聚沙成塔、滴水成涓，也就共同汇成了一座城市的风格与气质，然后被天下人所感知。《成都》是赵雷的成都，但当它经由赵雷的演绎而娓娓道来，成都又成为了天下人的成都。

当一个少年因一曲《成都》而单曲循环、深受触动，他会否由此萌发对一座城的执着向往？在执着向往的促动下，他又会否转化为择一城生活、择一城终老的现实行动？答案或许是肯定的，个体选择的丰富性和复杂性正在于此。我们既是亚当·斯密所说的理性经济人，会为了更高的物质收益而选择从乡村来到城市；我们也是充满感性的动物，会为了那些无形无相的意义和价值而义无反顾。而且，当物质短缺已不再是主要矛盾的时候，那些形而上的意义与价值，对个人选择的影响会越来越大。所以我们就更能理解，赵雷为何会为成都而浅吟低唱。

近两三年以来，“新一线”城市的概念逐渐被更多人所接受。而在各种“新一线”城市的比拼和角逐之中，成都、杭州、苏州是位居前列的竞争者。而它们之所以被看好，不仅在于相对较强的经济实力，更在于它们都是具有文化辨识度和历史传承感的重要城市。从“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，到“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，再到“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，事实上都是基于城市“元IP”所衍生出的“子IP”，都在赋予一座城市区别于他者的独特气质，也对每一个个体构成恒久的吸引力。

笔者在与一位政府官员交流国内创新四极（北、上、深、杭）的异同点时，他认为北京与上海的政策优势无可比拟，而剩下的深圳与杭州事实上代表了两种不同的崛起路径。深圳从小渔村到全国第四城不过短短30多年，等同于在一张白纸上作画，拥有率先开放和临近香港的独特优势，某种程度上无可复制。而杭州则代表了一种更具普适性的崛起方式，因为杭州与国内大多数城市一样有历史传承，历史传承用不好是包袱，用好了会是吸引人才要素集聚的“宝器”，杭州在处理“新”与“旧”的关系上，为国内其他城市树立了一个范本。当我们描述杭州之时，“历史文化名城”与“创新活力之城”自然不可偏废，因为少了任何一点，都无以造就今日之杭州。

创新之争说到底是人才之争，而若要对人形成独特而持久的吸引力，很多时候功夫在经济之外。如果《成都》是赵雷的成都，那么杭州是谁的杭州？

当然是天下人的杭州。