由杭州市科协主办，杭州市科技交流馆、杭州市老科技工作者协会、都市快报等单位承办的“科学大讲堂”上月底举办第四讲《考古》，主讲人是良渚古城发掘主持人刘斌。

考古学是一门研究垃圾的学科

刘斌说，打开金字塔，开启帝王陵墓，寻找地下和水下宝藏，发现失落的文明，解决伟大的历史之谜，考古经常被看做是一件浪漫的事，但很多时候它是一门专跟垃圾打交道的学科。

考古学上把没有人类活动，天然堆积的土层叫“生土”，当人类长期活动时，会在地表形成夹杂着人类垃圾和各种物品的土层，叫“熟土”，包括生活用具、生产工具、房屋、墓葬等，这些遗物成为考古专家研究的对象，其中包含远古社会的种种信息。

良渚古城有大量当时人类留下的玉石器具、生活器具以及生活遗迹，这些成为研究当时人类活动的重要依据。

有句很诗意的话写考古：“上帝遮弊了未来，但是把过去留给我们思考回味。”

玉器在古代主要用来祭神

也是权力与身份的象征

玉器文化是考古学的一个重要研究方向，当然也是良渚文化的重要组成部分。据说乾隆皇帝就有良渚时期的玉器，但他以为那是汉代的器物。上世纪80年代中期，考古学家先后在余杭反山、瑶山遗址，江苏吴县张陵山、武进寺墩、上海青浦福泉山等地发现了多处良渚文化的高等级墓地，出土了数以千计的精美玉器。

玉器在古代主要用来祭神，也是权力与身份的象征，主要种类有琮、璧、钺、冠状器、三叉形器、锥形器、玉璜等。其中玉琮是祭神的主要法器，而玉钺是象征权力的权杖。玉钺的形状和“王”差不多，甲骨文的“王”字其实就是画了个玉钺。

在北方许多地方，曾经发现与良渚文化晚期同时期的玉器，与良渚文化的玉器相同或相似，从良渚文化的研究中，学者们看到了中华文明从多元走向一体的过程。