80后作家郭敬明抄袭事件尘埃仍未落定，不但他自己一直坚持决不道歉，他的“粉丝”也狂热之极，推波助澜，声称“就算抄又怎么样？有本事你也去抄一本呀！看能不能卖这么好！！！”

对此，同为青年名作家的韩寒，继在博客上开骂郭粉“没有是非观，心智不齐全，根本不知道什么是纯真和善良”之后，日前又在博客摆开阵势，大骂郭粉“狗护主叫太猛咬着了自己舌头”，痛斥“有这样的粉丝是明星的灾难”。而一直保持沉默的郭敬明也忍不住在博客上出言反击：“不要因为讨厌我而去讨厌我的读者。”（《钱江晚报》7月18日）

看得出来，郭敬明对他的“粉丝”十分在意。这也难怪，正如他自己说的，他不道歉的原因之一，就是不愿让所有喜欢他的文字的人的希望破灭，也因为在他最沮丧的时候“粉丝”没有放弃他。不过，郭敬明大约不明白“‘粉丝’不是偶像的‘上帝’”这个道理，道歉与否本不应该与“粉丝”的态度扯上边儿。

明星、偶像的“粉丝情结”自古有之。宋代词人柳永仕途失意后，一头扎进市井庭院，流连坊曲。不过，最终能够达到“有井水处就有柳词”的透红地步，却多亏了一大批青楼红粉的捧场和传唱。可见，偶像有“粉丝情结”是很正常的事。

作为偶像，他必须淋漓尽致地发挥娱乐大众、满足大众的能力，赢得“粉丝”的拥戴。反过来，“粉丝”的存在也带给偶像精神上的愉悦、信心上的增强，以及市场上的保值、增值。两者之间谁也离不开对方而独立存在，他们各自付出时间、经历、金钱、情感的代价，共同打造出一个情感的纠缠体。

于是，在市场经济条件下，“偶像崇拜”和“粉丝情结”都不由自主地发展到集体狂热的地步。为了偶像，“粉丝”们寝不安席、食不甘味，对偶像的一言一行奉为至宝，甚至为了各自的偶像相互攻伐、大打出手；为了“粉丝”，偶像们也殚精竭虑、绞尽脑汁，将“粉丝”的情绪与意愿当成自身言行的矫正器，生怕一言不慎，开罪了“衣食父母”。

其实，说到底，“粉丝情结”只是偶像的一种外在需要。偶像生活在现实社会的聚光灯下，自然要展示光彩夺目的一面，但作为一个大写的人，更应该保持真实的自我，有自己的私人空间和生活，有自己的行为和思考，有自己的价值判断和准则。不能因为“粉丝”的狂热和非理性，而放弃真实的自我认知能力和标准。毕竟，每个人的“上帝”都是他自己，偶像的“上帝”当然也不是“粉丝”。

年初的时候，兰州女孩林鹃因为迷恋偶像而精神恍惚，其父甚至要“卖肾”为她圆面见刘德华之梦。结果，刘德华表示，他“最憎恶”不孝的歌迷，如果歌迷利用不正确、不正常、不健康的方法与他见面，他绝不理会。

我想，年轻的郭敬明应该好好学习刘德华处理非理性“粉丝”行为的方式，否则，一味袒护盲目狂热并“一本正经满口胡言”的“粉丝”，最终也许真的会成为他的“灾难”。