山东有两家《金瓶梅》景区正在修建或正计划修建：一家是聊城市阳谷县的“《金瓶梅》文化旅游区”；另一家则是距阳谷几十公里的临清市，一条以休闲文化旅游为主的“《金瓶梅》文化街”已正式纳入规划，计划五年内修建完成。（7月3日《齐鲁晚报》）

西门庆是《水浒》里的一个人物，后来有人根据他的故事演绎出《金瓶梅》这部惊世骇俗的大作，并被历朝历代列为禁书。

多少年来人们对这部书褒贬不一，但有一点是肯定的，即西门庆绝对是一个歹人，他勾结官府、巧取豪夺、欺男霸女、谋色害命，用现在的话说是一个十足的黑社会组织头目。就是这样一个街头混混、地皮无赖，现在好些地方却以发展旅游的名义，竟相开发西门庆。５月１日，安徽省黄山市西溪南村刚刚建成的《金瓶梅》遗址公园开门营业，其建设的理由是有专家断定西门庆应是徽商的代表；南京某大酒店已推出“金瓶梅宴”，“潘金莲”们为食客端上一道道美味，“西门庆”和“武大”也会同时出场为客人助兴。此外，还有一些地方以《金瓶梅》作者可能是当地人而蠢蠢欲动，计划上此旅游项目。

当然，开发西门庆首先因为西门庆是名人，名人效应可能会吸引众多游客，为当地政府赚回大把大把的银子。可是，为了旅游收入就可以不管不顾地让一些历史沉渣或被钉上历史耻辱柱的宵小人物再登现实生活舞台，活灵活现地出现在人们面前，影响和混淆着人们的道德判断？如此，仅《水浒》里，泼皮牛二、高衙内、王婆、蒋门神、李鬼等都可以为他们修建府第，再现当年景观。当地有人说，恢复历史可以，但不要恢复历史的垃圾。这话无疑是对的。

旅游部门官员自然不会承认自己在恢复历史垃圾。阳谷县旅游局一位官员就说，“《金瓶梅》有８０万字，描写到西门庆私人生活的才两万多字，为什么老盯着这两万字，不多看看剩下的７８万字呢？”笔者不禁要问，为什么不围绕那78万字规划旅游，偏偏盯着那两万字做文章呢？据报道，“西门庆初遇潘金莲”是旅游城里每日必演的特色节目；“潘金莲”是旅游城在全省范围内公开招聘来的，身份是“景区形象大使”；“武大郎家”对面是“王氏茶坊”，沿着“武大郎家”一路前行，还会看到狮子楼酒店、西门庆的生药铺、盐铺、当铺、绸缎庄等。但再往前走，就是一大片空地，这块空地是留着建西门庆七进庭院的。

并不是每个地方都可以把旅游当作支柱产业的。先天缺乏旅游景点资源，后天建设就要想好了再做。山西清徐县因为是《三国演义》作者罗贯中的故乡，当地官员便拍拍脑袋建了个三国城，结果耗资5000万，最后落了个门可罗雀。如果以为再现西门庆、潘金莲等腐朽、糜烂、肮脏生活就能吸引游客，带动当地旅游发展，更是一厢情愿的事。目前，山东这两个景区面临的一个难题是：当游客从梁山或景阳冈上下来，该去西门庆哪个家呢？两个家相距几十公里，都是一样的庭院、县衙、店铺、酒楼……毕竟，老百姓的时间和钞票是有限的，与此同时，西门庆的行径是令人不齿和唾弃的。