新民晚报
太行山中石头村落居民疑是于谦后裔
2001年3月7日 星期三
董智永
据新华社石家庄晚报专电 位于太行山区的河北省井陉县，最近发现一处保存较为完整的石头村落，已有500多年的历史，村里的居民很可能是明代著名民族英雄于谦的后裔。
这个村叫于家村，全村400多户居民大都姓于，他们说自己的祖先就是明代政治家、民族英雄于谦，他曾经写过一首流传甚广的言志诗《石灰吟》："千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。"据村里保存完好的于氏家谱和于氏宗祠碑文记载，于家村始建于明宪宗成化年间（1465年---1487年），于谦的长孙于有道为避难携妻贾氏迁徙于此立庄，在太行山深处开创基业，至今已传至第24代。
走进于家村，你就如同到了石头的世界。这里有磐石磊磊的清凉仙阁，有三面皆石的明清石街，有古朴典雅的石头四合楼院，有造型精美的八角莲花石亭。石楼石阁、石街石巷、石宅石院、石桌石凳、石磨石碾、石井石窖、石桥石栏等等，石头生活器具更是随处可见。整个村落布局规范，错落有致。
据介绍，于家石头村已经被列为河北省重点文物保护单位。有关专家正在进一步考证于氏家谱和于氏宗祠碑文记载的真实性，相信很快就可以知道于家村的居民是不是于谦的后裔
太行有个石头民俗村
２００１年
据新华社石家庄１０月１４日电 记者近日走进位于太行山深处的井陉县于家村，就像进入了石头世界：整个村里石街石巷、石房石院、石楼石阁、石桌石凳、石碾石磨，处处是石，家家有石，人人用石，基本保持着明清时代的建筑风格和原汁原味的古村旧景。
于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部，４００多户，１６００多人，９５％为于氏家族，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。于谦官居至兵部尚书，一生清正廉洁，后遭诬陷被冤杀。因生活所迫，于谦之长孙于有道迁居于现在的于家村。当时这一带榛莽丛生，荒无人烟，先祖靠开荒造田为主，正如于氏宗祠碑载"与木石居，与鹿豕游"。自先祖于谦起，繁衍至今已有２６代。
５００余年来，于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。其规划布局非常严谨，全村有６街７巷１８胡同，街巷纵横交错，高低俯仰，总长７华里。所有街巷全石铺就，石头大小不一，形状各异，乱石铺锦，形同碧玉。历经数百年沧桑岁月，风侵雨蚀，人行畜走，街巷石头磨的光洁如玉，锃明瓦亮。漫步在这石头街上，观赏两旁多姿多彩、形似城堡垒的石头建筑，使人感到别有一番情趣。
河北省民俗学会专家到该村考察后认为，整个村落是一座规模宏大的天然石头博物馆，"是一处建筑规模宏大，特色独具的石头民俗文物群，具有很高的学术价值和观赏价值"。近两年，这里被列为河北省重点文物保护单位，并被命名为于家石头民俗村、中国民俗文化村。
太行深处石头村
当您走进位于太行山深处的井陉县于家村，就像进入了石头世界：整个村里石街石巷、石房石院、石楼石阁、石桌石凳、石碾石磨，处处是石，家家有石，人人用石，基本保持着明清时代的建筑风格和原汁原味的古村旧景。近两年，这里已先后被列为河北省重点文物保护单位和被命名为于家石头民俗村、中国民俗文化村。
于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部，４００多户，１６００多人，９５％为于氏家族，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。于谦官居至兵部尚书，一生清正廉洁，后遭诬陷被冤杀。其子逃往冀晋交界处娘子关外的南峪村隐居，后生有３子。明代成化年间即１４８６年，因生活所迫，于谦之长孙于有道迁居于现于家村。当时这一带榛莽丛生，荒无人烟，先祖靠开荒造田为主，正如于氏宗祠碑载"与木石居，与鹿豕游"。自先祖于谦起，繁衍至今已有２６代。
５００余年来，于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。其规划布局非常严谨，全村有６街７巷１８胡同，街巷纵横交错，高低俯仰，总长７华里。所有街巷全石铺就，石头大小不一，形状各异，乱石铺锦，形同碧玉。历经数百年沧桑岁月，风侵雨蚀，人行畜走，街巷石头磨的光洁如玉，锃明瓦亮。漫步在这石头街上，观赏两旁多姿多彩、形似城堡垒的石头建筑，使人感到别有一番情趣。
全村现有井、窖、池１０００余眼（个），石制用具２０００多件，古阁古庙６座、戏楼６座，碑碣３０多块，桥梁４座，也都是用本地石头修建垒起来的。特别是总数近３００座的各式石头四合院，其４０００余间房屋，皆用石头垒砌和铺就。院落的布局，房屋的建造，大门的设置都遵循一定的规矩，但又千姿百态，无一雷同，充分显示了于家人的聪明才智和创造性。院内还有石桌、石凳、石槽、小石磨及石头阶梯，蓄水的石砌井、窖等，比比皆石。河北省民俗学会专家到该村考察后认为，整个村落蕴藏着光辉灿烂的石头文化，传承着丰富多彩的石头民俗，是一座规模宏大的天然石头博物馆，"是一处建筑规模宏大，特色独具的石头民俗文物群，具有很高的学术价值和观赏价值"。
于家石头村
另一处是知名度稍低一些的于家石头村，这里距井陉县城15公里，距今已有五百余年历史。说起于家村，就不能不提到明代的民族英雄于谦，因为这个村里的于姓都是于谦的后代。说到于谦，就又要提到京西的景泰陵，公元1449--1457年间，中国明代经历了"土木之变"到"夺门之变"的政权大变故（"景泰陵"一文中已有详细介绍），而这两次重大事件的有关人物及其后人的下落和去向所在都相距不远。"土木之变"的英宗朱祁镇死后葬在北京昌平十三陵；他的弟弟朱祁钰被葬在京西金山口；"土木之变" 中的另一个重要人物宦官王振，是在事变中被乱军所杀，他的祖籍是河北蔚县，既今小五台山的所在地，他还曾资助过小五台山金河寺的重修工程。而"夺门之变"中的重要人物于谦本是浙江人，被杀害后，他的后人就逃到了石家庄以西井陉的太行山中，这才有了今天的于家石头村。2000年于家村被命名为"中国民俗文化村"，也是河北省的重点文物保护单位。
该村以石头建筑为特色，全村六街七巷十八胡同，纵横交错、结解曲伸，每条街道均以乱石铺就，街依房连，房与街齐，规划有序，参差呼应，充满了诗情画意。
村里最具特色的建筑是清凉阁，据说它是于谦的侄子于建成独自一人修建而成。从今天的角度去看，简直是不可思议。整个建筑都是由未经雕琢的大大小小的石块垒砌而成，在当时没有建筑机械的条件下，不知他是如何施工，又花费多大的心思才将这个楼阁建立起来的。
古村落较完整地保留了明清时期的石街石道、石楼石阁、石房石墙、石桌石凳、石碾石磨、石桥石栏、石碑石碣、石井石窑、石笔石砚、石缸石盖、石锤石板、石槽石臼、石洞石龛以及许多的奇石怪石、景石雅石。
到此游玩可以住农家院、吃农家饭、干农家活，真正体验一次回归自然，反朴归真的感觉。
于家石头民俗村
于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部，总面积１０平方公里，居住４００多户，１６００多人，９５％为于氏家族，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。于谦官居至兵部尚书，皇封少保，一生清正廉洁、刚正不阿，后遭诬陷被冤杀。其子逃往冀晋交界处娘子关外的南峪村隐居，后生有三子。成化年间，因生活所迫，于谦之长孙于有道迁居于现于家村。当时这一带榛莽丛生，荒无人烟，先祖靠开荒造田为主。于氏宗祠碑载："与木石居，与鹿豕游"，可见当时生存之艰难，创业之艰辛。后于有道生五子。自先祖于谦起，繁衍至今已有２６代。于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。
于家村有梯田２０００多亩，房屋４０００余间，街巷３５００多米，井、窖、池１０００余眼（个），石制用具２０００多件，古阁古庙６座、戏楼６座（其中含古歌楼４座），碑碣３０多块，桥梁４座，全部用本地石头修建了垒起。整个村里石街石巷、石房石院、石楼石阁、石桌石凳、石碾石磨，处处是石，家家有石，人人用石，到处一片石头天地。现在，基本保持着明清时代的建筑风格，保留着原汁原味的古村旧景。整个村落蕴藏着光辉灿烂的石头文化，传承着丰富多彩的石头民俗，是一座规模宏大的天然石头博物馆。
１９９８年６月，河北省民俗学会的专家到我村进行考察，惊奇地发现：于家村"是一处建筑规模宏大，特色独具的石头民俗文物群，具有很高的学术价值和观赏价值"。在专家的指导下，村党支部、村委会和广大群众进行了挖掘、搜集、整理和开发。１９９８年１１月１日，河北省民俗学会命名我村为"于家石头民俗村"。新华社、中央电视台、人民日报、文汇报、河北省和石家庄市的新闻媒体纷至沓来，相继报道，澳门日报更用一整版做了图文介绍。前来考察观光的领导、专家、学者和中外游人络绎不绝，石头村已有了不小的知名度。
于家村原名白庙村，建于明代成化年间（１４８６年），因建村时当地有一白庙而得名。清初实行连庄制，以该村为核心组建白庙庄，白庙村便以于氏家族居住一村更名于家村。于家村在当地是一个较大中心村，在清初就建庄设乡，现为于家乡政府所在地。
于家村坐落在太行山麓一个四面环山的小盆地中，村靠山，山为村，绵延起伏的群山俨然是村里的天然屏障。村里人把东西南北四面的山，称为东岭、西垴、南坡、北寨。在东岭的山腰有一老虎洞，最近出土了一些石器和骨化石，据专家鉴定：这是一处新石器时代的文化遗址，极具考古研究和开发价值。西垴顶部原有一座庙院，名白庙，庙内供奉隋末瓦岗寨农民起义领袖李密，现村西还有以李密命名的地名和屯兵遗址、遗物。该庙解放前被人烧毁，现遗址犹存。南山象一座屏风树立在村的正前面，山上长有从明代就禁伐的灌木林，遮天蔽日，郁郁葱葱，其中的黄栌（红叶）更是枝繁叶茂，景色独秀。每逢深秋，满山栌叶红烂漫，"风景这边独好"。整个南山林稠草密，鸟语花香，田野生活与山野景色交相辉映，宛若一幅美丽的风景画。北寨是于家村的制高点，形似一只欲飞的凤凰，站在寨顶环眺，井陉盆地尽收眼底。寨顶现还存有日本侵华时的炮台遗址，是一处很好的爱国主义教育基地。于家村周围的山各有景观，登高望远，访古探幽，回味无穷。
于家村的古村落东西长５００多米，南北宽３００多米，基本保持着明清时期的建筑风格和布局。先祖对选址十分考究，且非常注意"风水"。如今，先祖迁来时拱券的石窑洞仍保存完好，令人称奇的是，除站在南山上能见其窑洞外，其他任何方向都不能见其房影。后经数百年的发展，村落逐步扩大，但直到文革前，从东西南北四个方向进村，村已近在咫尺且不见村，俗称"不到村口不见村"，显得既安详又隐蔽，是块"风水宝地"。
于家的古村落有各式石头四合院近３００座，四合院的房屋皆用石头垒砌，院子用石头铺就。院落的布局，房屋的建造，大门的设置都遵循一定的规矩。但在规矩之内，四合院、房屋、大门，千姿百态，无一雷同，充分显示了于家人的聪明才智和创造性。
于家村的四合院各有特色，有的全为石墙瓦房，有的皆为石券窑洞，也有的瓦房窑洞混建。四合院大多为坐北朝南，正房建在三至五级的石台阶上，院落的大小、形状也各不相同，大多用石板铺砌，显得洁净雅致。院内还有石桌、石凳，石槽，小石磨以及石头阶梯，蓄水的石砌井、窖等，比比皆石。
于家村的古旧房屋基本有两类，一类是明清时期建的瓦房，现仍保存有近千间，青石墙，灰瓦顶，古色古香，雅俗兼备。另一类是石券窑洞，这是当地的特有建筑。窑洞墙宽近一米，用加工的石头垒砌，顶厚一米许，以天然石拱券。石头窑洞就地取材、无梁无柱、左拱右券、结构奇特、坚固耐用、美观大方、墙宽顶厚、冬暖夏凉，实乃民居之精品。
村里除了窑洞和瓦房外，还有一种界于两者之间的建筑，俗称"无梁殿"。无梁殿主体为石券窑洞，房顶或前檐扣瓦，屋内石拱券，屋外瓦飞檐，里看是窑洞，外看是瓦房，独具风采、别开生面。特别值得一提的是，村里有两座保存完好的石楼四合院，建于明末清初，占地两亩，房屋百间，建筑面积近千平方米。该石楼宅分东西两院，北高南低，布局独特，错落有致。正房下层为三室九间无梁殿，居室高大宽敞。登上二十一级石阶，即到楼上箧位（当地对楼房二层的称谓），房间开阔明亮。东西厢房是居室小楼和小姐绣楼，南屋为迎客厅。整个楼院高大宏伟、结构新颖，在这僻壤山村有如此建筑，并且该院家族在明清两代出过十二名文武秀才，着实令人叫绝。于家古村落的规划布局非常严谨，全村有六街七巷十八胡同，街巷纵横交错，高低俯仰，总长七华里，街道名称也颇具城镇特色：东西称街，南北为巷，不通谓胡同。街宽四米，巷宽三米，胡同宽两米。所有街巷全石铺就，石头大小不一，形状各异，乱石铺锦，形同碧玉。历经数百年沧桑岁月，风侵雨蚀，人行畜走，街巷石头磨的光洁如玉，锃明瓦亮。漫步在这石头街上，观赏两旁多姿多彩、形似城堡垒的石头建筑，使人感到别有一番情趣。
于家村是一个旱庄，于家人世世代代打井修池，把畜水作为头等大事。村里有石砌井、窖、池千余眼（个），形成了罕见的蓄水网络，因此，虽说是旱庄，但从未闹过水荒，实乃一大奇迹。
于家村虽居山野，但由于先祖于谦的影响，积累沉淀了众多民俗文化景观：文物古迹随处可见，民间花会丰富多彩，传说轶事神奇新颖，民俗民风古朴纯真。最具文化品位的要算石碑了，村规民约有碑，建学校、修祠堂有碑，打井修池有碑，修桥补路有碑，建阁庙亦有碑，明清以来共留下石碑２００多块。虽经文革浩劫，但当时的干部群众仍保护了有价值的石碑３０多块，体现了于家人深厚的文化素养。
另外，于家村的于氏宗祠、清凉阁、真武庙、观音阁、歌楼（戏台）、青山洞、石头民俗馆等１０余处文化历史景观，各有特色。尤其让于家人引为骄傲的是，建于明代万历年间的清凉阁。此阁３层，为全石建筑，据碑载，是先人于喜春历时十六年所建，整个建筑不打地基，不用辅料，设计奇巧，结构独特。石头有的重达万斤，有的长过两米，石墙石顶、石梁石柱、石门石窗、石桌石鼎、石阶石栏，比比皆巨石，累累成石山。在古代条件下，如此巨大石块，宏大工程，由一人所为，实乃难解之迷。
于家村有戏台六座，仅明清就建了四座，除一座遗址外，其余都可供演出使用，本村已有３００年历史的晋剧仍活跃其上。一个村有６座戏台，有３００年历史的剧团，实属少有。村里在１９９８年建了"石头民俗博物馆"，共有６个展室，展品均为本村村民提供，反映了于家村５００年来的文化积淀。
于家人祖祖辈辈用勤劳和智慧造就了这座粗犷而精美的石头村，用心血和汗水书写了一块豪放而秀丽的丰碑。走进石头村，可领略中国石头民俗文化的深厚内涵，可尽享返朴归真、回归自然的无比惬意。现在，我们于家村民俗旅游已初具规模，正走上旅游致富的道路。但是由于资金短缺，还有不少景点尚未开发，欢迎全国各地的朋友们到我们石头村旅游观光、投资开发。 河北省井陉县于家村
太行深处石头村自助游手册
http://living.sina.com.cn 2001年04月29日09:57 新浪生活
在太行深处有个石头村，令人惊叹不已。从村庄的选址到村庄的建筑，无不是精心策划的。小村坐落在一个闭塞群山中，南低北高、东伏西翘，不足一平方公里的小盆地中，其形状细长，像条头东尾西的游鱼。村中到处是石头，满眼是文化。据统计，全村共有石头房舍4000多间，石板街道3700余米，石井窑池1000有余、石头碑碣200多块……石楼石阁、石房石院、石桌石凳、石磨石碾、石桥石栏随处可见。古村古景风采依旧，明清建筑完好无损。石头村原名"于家村"，因石头多习惯上称石头村。
村中300多个四合院无一雷同，各有神韵。当初除大门的设置有一定的规矩外，其余各家各户可按自己喜好修建。没有了约束，造就了高低宽窄不一的石头建筑群体。古式门楼、黑漆大门与简易木门相邻，深宅大院与柴门相连，古庙古阁点缀其间的独特街景。
村内最有代表性的要属建于明朝天启年间的石楼四合院，此院占地两亩，房屋百间，北高南低，分东西两院。正房下层为三室九间，上层开阔明亮。东西厢房是小姐绣阁，南屋是会客厅，整个楼院高大宏伟、气势威严。值得特书一笔的是这座宅院在明清两代走出去12名文武秀才，其中7人成为各级官员。对这穷山僻壤的小山村来说，实属不易。据了解，于家村是明朝重臣于谦后代所建，这里建有于氏宗祠。当年于谦之子隐居井陉南峪，留有于有道、于东道、于南道三子。明成化年间于有道举家迁到白庙山下，靠自己的力量修梯田、雕石器、盖石房，营造"于家村"。清乾隆年间于家村达到鼎盛时期，人口增到1300多人……于有道生有五子，繁衍至今已是第24代传人了。
出游提示：先抵达石家庄,次日早6时30分乘开往太原的817次列车到井陉下车(票价3元)，租一面包车返往25元，到15公里处的石头村。可吃住农家，门票16元，有导游陪同讲解。也可在石家庄坐早8时30分、15时30分，在金鼎公寓上长途车去石头村。自驾车走京石高速路，经石太公路到井陉。有时间还可去河北著名景点苍岩山，井陉每日有数趟小巴车，票价6元。(骆明)
凡乘火车，均在井南下车，换乘汽车行6公里即到于家石头村。
乘汽车：（1）石太公路，均到天长镇南关村后，按图示路线，行6公里即到于家石头村。
（2）走高速公路，行至秀林出口，下路后，共有两条路-东道和西道。从石家庄方面来，如走西道，可沿高速公路继续西行通过"井陉西"交费口，然后按图示路线即可；如走东道就在秀林出口下高速公路，然后沿苍岩山公路南行约1公里到柏山岩村口，向右拐进村，翻山行4公里即到于家石头村。从太原方面走高速公路来的，只能走东道，在秀林出口下路后按上述路线而至。
于家村是一个保存完好的石头文化古村落,位于井陉县中西部,面积10平方公里,400多户,1600多口人,是于家乡政府所在地.1998年11月1日被河北省民俗学会命名为"于家石头民俗村"。
该村所处地理位置可谓奇特："不到村口不见村"。因为这村建在一个四面环山，中间不到一平方华里的小盆地之中，道路又都在山脚下，所以，不到村口就看不见村。住在这里安定、平静、祥和，可称得上真正的"风水宝地"。
这村一片石头天地：石楼石阁、石房石院、石桌石凳、石磨石碾、石街石巷、石桥石栏……到处都是石头文化。步入街头，犹如徜徉在一座色彩斑谰的天然石头博物馆。
全村共有石头房屋4000多间、石头街道3700多米、石头井窖池1000多眼，石堾梯田2000多亩,石头用具2000多件,石头碑碣200多块(现尚存数十块),是名副其实的石头村。
于家村村民95%以上姓于,是明代政治家\民族英雄于谦的后裔。先祖于有道迁来时,这里还是一片深山旷野,"与木石居与鹿豕游"，距今已有五百多年历史了。占5%的人姓康和少数他姓，是于姓的至友。据传，康家是于家的干兄弟，几百年来于、康两家，亲同手足，团结所有，共同营造自己的石头家园。
此村大多数男人都会石匠手艺，祖祖辈辈就是靠自己的双手将伸手可及的石头修成梯田，雕成石器，盖成房屋，直至建成这个庞大的石头村落。石头街道两旁是石头家家小院，古式门楼，黑漆大门、简易木门和少数柴门、栅栏。高低不等，宽窄不一，家家相接，户户相连，鸡犬之声相闻，邻里朝夕往来，生生息息，一派家家景象；个别深宅大院，高房绣楼，古庙古阁，点缀其间；遍及全村的树木花卉，春绿夏艳，独有风韵。深山藏古秀，瑞石撒幽香，漫步于家石头村，诗情画意油然而生。
石育人生福，人琢石生辉，于家人古往今来，锲而不舍地营造自己的石头王国，与石头产生了深厚的感情，从中创造了智慧，健壮了体魄，造就了憨厚的禀性和淳朴、纯洁的民俗风情。岁月沧桑，先辈们琢石之手留下了许多宝贵的文物和天然景观。如"清凉阁、古街道、于氏宗祠、真武庙、全神庙、观音阁、古歌楼、四合楼院、白庙遗址、搁宝窑、青山洞、南山红叶、老虎洞（古人类遗址）卧虎山、寨垴山、五里洞"等等。这么多文物景观本是财富，然而于家村人过去却不晓得开发利用。1998年6月1日河北省民俗学会副会长兼秘书长刘其印先生闻讯前往考察，发现于家村是一个建筑"规模宏大、特色独具的石头民俗文物群。具有很高的学术价值和观赏价值"是一个"金饭碗"。他当即建议开展民俗旅游，并频频亲临指导。旋即于1999年"5?1"正式开游。从此打开了石头村的大门，新华社、中央电视台、河北电视台、石家庄日报社等新闻媒体纷至沓来，相继报道；各界朋友源源而至。九九年四月份井陉县政府确定石头村为全县八大旅游区之一，输入因特网（http://www.shijiazhuang.gov.cn/tour/stone%20village/index.htm）；五月份河北省委家工部向中国村社发展促进会推荐（已批复）该村为全国三百村之一的"民俗文化村"。于家石头村的名字将被越来越多的人们所熟悉。
于家石头村这一风水宝地、藏古圣地、农居福地、旅游胜地，久被尘封的盖头已经揭开，它将尽兴崭露其文化内涵，向社会倾吐所有芬芳。
于氏宗祠是一座保存完好的石头四合院，占地300平方米，共有房屋15间。其中供奉着先祖于有道及其后代先逝者。
于氏家族是明代政治家，民族英雄于谦的后裔。500年前，于谦之子隐居井陉南峪村，留有三子：于有道、于东道、于南道兄弟三人。成化年间（约1468年）因生活所迫，于有道迁来于家村，于东道留在南峪村，于南道迁往河南浚县。于有道刚迁来的时候，这里还是一片深山旷野，"与木石居，与鹿豕游"，艰苦创业，生有五子，繁衍至今已24代。
于氏宗祠大门上方挂有一块黑绿色金字大匾，上书"于氏宗祠"四字，字体苍劲雄健、气宇轩昂。旁边挂有宫灯，两扇黑漆大门，门槛两边是石雕门墩，两扇黑漆大门，门板上贴有鲜艳的红纸黑字对联。大院北面（正房）是祠堂，建在高台之上，和14米、宽8米。门在正中，装有四扇花棂木门，门首悬挂"僾见忾闻"金字匾额，门口两边挂有镌木楹联，上书"基业远遗祖德恩泽大,藻蘋时荐百世水源香"；楹联左右是砖砌三尺窗台，在这长长的窗台上装满花棂窗扇；祠堂之内宽敞明亮，四根明柱分列前后。东墙靠窗处镶有一块修建祠堂碑，碑首刻有"根深叶茂"四个叠篆，碑面文字清晰，字体秀美，文体简洁，是石头村重要文物之一。祠堂正中设有于有道神龛，龛内牌位两侧是四条透雕金龙，上捧一寿字，牌位正中刻有"始祖于府君讳有道配贾氏神主"金字。神龛前面是黄缎围帐，围帐两边分别悬挂着"五股"(按于有道五个儿子分为五股)的家谱。每块家谱均以高过三米,宽过数米的白布制成。上端绘有彩色灵堂图案，下端绘有彩色牌坊图案；宽阔的中间部分，排列着星罗棋布的先逝者姓名。家谱前面均摆放着供桌，上面有铜制蜡台、香鼎和面制供品等。
其它房屋均低于北房，供值班、集会、存放香火、供品、灯笼、乐器等使用。院内有棵古柏，此树有三个名字，三个奇。三个名字是：旋柏、龙柏、茶柏。三个奇是：树奇、枝奇、叶奇。"旋柏"：由于树身从下到上旋转着生长，好像一根拧紧的麻绳，所以叫旋柏。这象征于家人拧成一股绳、团结向上。"龙柏"是原名。然而此树自然生成生成五枝，寓意代表于氏"五股"、龙凤呈祥、龙的传人。最粗的一枝为"大股"，稍细一枝为"二股"，依次排列。其中第三枝向外探长直指北方，正好"三股"的人早已迁到山西大同，意外地巧合，令人惊奇。"茶柏"：普通柏树叶子苦涩不能入口，而此树却截然不同，其叶煮茶清香可口，回味无穷。据传，饮用此茶可升阳气、祛浊气、除杂病、解疲劳、明目聪耳、延年益寿，可谓一宝（但未经专家鉴定不供饮用）。总之，于氏宗祠，不说不知奇，不看不晓古。整个大院古门古窗，古碑古匾，古鼎古联，古井古柏，宫灯蜡台，庄严肃穆，一派山乡风俗，令人耳目一新。
于谦研究会在井陉成立
在明朝民族英雄于谦的家乡井陉召开了于谦研究会成立大会。
井陉县于家乡于家村，是明朝政治家、军事家、诗人、民族英雄于谦后裔的聚集地，具有丰富的历史文化遗产和深厚的文化底蕴，1998年和2000年先后被省和国家有关部门命名为"于家石头民俗村"和"中国民俗文化村"。于家村现在已成为一个独具特色的民俗文化旅游点。于谦研究会的成立将会对弘扬于谦精神、促进当地的文明进步及旅游事业的发展发挥重要作用。
